The Story of the Amulet – E. Nesbit (Édition française: L’histoire de l’amulette)

Dans cette conclusion à la trilogie Psammead, Cyril, Anthea, Robert et Jane sont réunies avec le sable de sable. Bien que la vieille créature ne puisse plus leur accorder des souhaits, cela les pointe vers une vieille amulette égyptienne qui peut accorder le désir de leur cœur – dans ce cas le retour de leurs parents et de leur petit frère. Bien que leur amulette ne soit que la moitié d’un tout, elle agit toujours comme un portail temporel qu’ils utilisent pour visiter des localités comme l’Égypte ancienne, Babylone, Atlantis et même un avenir utopique à la recherche de l’autre moitié manquante. Peut-être l’une des œuvres les plus personnelles d’E. Nesbit, l’histoire de l’amulette a bénéficié de son intérêt pour le monde antique, en particulier l’Égypte. Avec l’aide de A. E. Wallis Budge, à qui le livre est dédié – alors chef des départements assyriens du British Museum et traducteur du livre égyptien des morts – elle a mené des recherches approfondies sur le sujet et est ainsi en mesure d’apporter une exquise exquise attention au détail. Par exemple, l’amulette titulaire est façonnée après le TYET, un symbole égyptien également connu sous le nom de «nœud de l’Etat islamique». De même, l’inscription à l’arrière de l’amulette est écrite dans des hiéroglyphes égyptiens authentiques. Un fervent partisan du socialisme démocratique et membre fondateur de la Fabian Society, E. Nesbit a cultivé des amitiés avec d’autres écrivains partageant les mêmes idées, comme George Bernard Shaw et H. G. Wells, dont l’influence sur ce livre est facile à remarquer. Elle a pratiqué ce qu’elle prêchait, à tel point qu’en dépit de ses succès littéraires, ses actes de charité l’ont rapprochée de la faillite. Ces convictions politiques sont en évidence dans le livre. Les enfants rencontrent des personnages mémorables lors de leurs aventures, chefs parmi eux la reine de Babylone, qui fait beaucoup d’agitation lorsqu’elle leur verse plus tard un appel dans leur Londres contemporain. Lorsque la reine visiteuse est témoin des conditions de vie sordide de la classe ouvrière de Londres, elle est étonnée de voir à quel point ils sont mal traités par rapport aux esclaves de son propre Babylone. De même, l’avenir utopique – qui présente un clin d’œil à son ami H. G. Wells, le «grand réformateur» – est un contraste frappant en termes de bonheur, de soins et d’éducation de la population générale. L’héritage du livre peut être trouvé dans les œuvres d’autres écrivains. Plus particulièrement, C. S. Lewis a incorporé plusieurs éléments dans ses chroniques de Narnia: la civilisation calormene du cheval et son garçon tire fortement de la babylone de l’amulette, et l’épisode du neveu du magicien où Jadis, la sorcière blanche, provoque le chaos pendant son court séjour pendant son court séjour pendant son court séjour pendant son court séjour pendant son court séjour pendant son court séjour pendant son court séjour pendant son court séjour pendant son court séjour pendant son court séjour pendant son court séjour pendant son court séjour pendant son court séjour pendant son court séjour pendant son court séjour pendant son court séjour pendant son court séjour pendant son court séjour pendant son court séjour pendant son court séjour pendant son court séjour pendant son court séjour pendant son court séjour, À Londres est également un hommage direct à la visite susmentionnée de la reine. Le format de ces histoires, où un groupe de personnes emmène son public dans les aventures à travers le temps et l’espace pour en savoir plus sur les cultures lointaines, est un précurseur étrange de la populaire série télévisée britannique Doctor Who.