The Age of Reason – Thomas Paine (Edición en español: La edad de la razón)

La edad de la razón es un trabajo importante en el movimiento de Deist American. Paine trabajó en él continuamente durante más de una década, publicándolo en tres partes desde 1794 hasta 1807. Rápidamente se convirtió en un best-seller en la América posterior a la revolución, lo que provocó un renacimiento en el deísmo como una alternativa a la influencia cristiana prevaleciente. En un lenguaje claro, simple y a menudo divertido, Paine intenta diseccionar las supuestas inexactitudes e hipocresías de la Biblia. Representa a la Biblia como una construcción humana, llena de ilógicos, errores e inconsistencias internas, en lugar de que sea un texto nacido de inspiración divina. En esos argumentos, él gira a denunciar no solo al cristianismo, sino a la religión organizada en su conjunto, como un invento humano creado para aterrorizar y esclavizar. En lugar de aceptar la religión organizada, afirma que “su mente es su propia iglesia” y que el hombre debe abrazar la razón. Si bien estos argumentos no eran nuevos para la clase rica y educada de la época, eran nuevos para las masas pobres. Al principio, el libro se distribuyó como panfletos no unidos baratos, lo que lo hace fácilmente accesible para los pobres; Y el lenguaje simple de Paine se escribió en la forma en que los pobres podían entender y simpatizar. Esto puso a los poderosos muy nerviosos y, temiendo que el libro pudiera causar una revolución potencial, Paine y sus editores fueron suprimidos. Paine escribió la era de la razón mientras vivía en París. En Francia, su tesis no era lo suficientemente revolucionaria para los jacobins sedientos de sangre; Fue encarcelado allí durante diez meses y solo escapó de la ejecución a través de un golpe de suerte. Mientras tanto, en Gran Bretaña, el gobierno consideró los panfletos sediciosos. Los libreros y editores británicos involucrados en la impresión y distribución de los folletos fueron juzgados repetidamente por la difamación sediciosa y blasfema, y ​​algunas recibieron oraciones de trabajo forzoso. Paine comenzó a escribir la Parte III después de escapar de Francia para América, pero incluso la élite estadounidense pensó que el libro era demasiado escandaloso, con Thomas Jefferson, considerando un deist, que advierte a Paine para no publicar. Paine escuchó el consejo de Jefferson y mantuvo la publicación de la Parte III durante cinco años antes de publicar extractos como panfletos separados. Por esa razón, la Parte III no es una publicación concreta, sino más bien un acuerdo de varios folletos libremente relacionados con la organización organizada a discreción del editor de una edición. Una vez que estuvo en manos de los estadounidenses, provocó un renacimiento en el deísmo en los Estados Unidos antes de ser atacado brutalmente desde todos los lados. Paine se ganó una reputación como agitador y blasfemador que se le pegó por el resto de su vida. A pesar de la dura recepción de la Razón, o tal vez, por eso, y la controversia y la discusión que causó, logró una popularidad en Inglaterra, Francia y Estados Unidos que le dio una influencia increíble en las perspectivas de esas naciones sobre la religión organizada.