The Story of the Amulet – E. Nesbit (Deutsche Ausgabe: Die Geschichte des Amuletts)

In dieser Schlussfolgerung zur Psammammead-Trilogie werden Cyril, Anthea, Robert und Jane wieder mit der kantankarischen Sandfacke vereint. Obwohl die alte Kreatur ihnen keine Wünsche mehr erfüllen kann, weist sie sie auf ein altes ägyptisches Amulett hin, das den Wunsch ihrer Herzen erteilen kann – in diesem Fall die Rückkehr ihrer Eltern und ihres kleinen Bruders. Während ihr Amulett nur die Hälfte eines Ganzen ist, fungiert sie immer noch als Zeitportal, mit dem sie Orte wie das alte Ägypten, Babylon, Atlantis und sogar eine utopische Zukunft auf der Suche nach der vermissten anderen Hälfte besuchen. Vielleicht eines der persönlichsten Werke von E. Nesbit, die Geschichte des Amuletts, profitierte von ihrem Interesse an der Antike, insbesondere in Ägypten. Mit Hilfe von A. E. Wallis Budge, dem das Buch gewidmet ist – dann führte sie die assyrischen Abteilungen des British Museum und Übersetzer des ägyptischen Buches der Toten – durch, durch Liebe zum Detail. Zum Beispiel ist das titelförmige Amulett nach dem Tyet geformt, einem ägyptischen Symbol, das auch als „Knoten des Isis“ bekannt ist. Ebenso ist die Inschrift auf der Rückseite des Amuletts in authentischen ägyptischen Hieroglyphen geschrieben. E. Nesbit, ein überzeugter Anhänger des demokratischen Sozialismus und ein Gründungsmitglied der Fabian Society, kultivierte Freundschaften mit anderen gleichgesinnten Schriftstellern wie George Bernard Shaw und H. G. Wells, deren Einfluss auf dieses Buch leicht zu bemerken ist. Sie praktizierte das, was sie predigte, so sehr, dass ihre Wohltätigkeitsakte trotz ihrer literarischen Erfolge sie nahe dem Bankrott brachten. Diese politischen Überzeugungen werden im Buch prominent dargestellt. Die Kinder begegnen unvergessliche Charaktere während ihrer Abenteuer, unter ihnen die Königin von Babylon, die für Aufsehen sorgt, wenn sie ihnen später einen Anruf in ihrem zeitgenössischen London zahlt. Als die besuchende Königin die qualvollen Lebensbedingungen der Londoner Arbeiterklasse erlebt, ist sie erstaunt, wie schlecht sie im Vergleich zu den Sklaven ihres eigenen Babylons behandelt werden. Ebenso ist die utopische Zukunft, die ihrer Freundin H. G. Wells, dem „großen Reformer“, ein Augenzwinkern – ein auffälliger Kontrast in Bezug auf Glück, Fürsorge und Bildung der allgemeinen Bevölkerung. Das Vermächtnis des Buches befindet sich in den Werken anderer Schriftsteller. Vor allem C. S. Lewis hat mehrere Elemente in seine Chronik von Narnia eingebaut: Die Calormen -Zivilisation des Pferdes und sein Junge stützt sich stark aus dem Babylon des Amuletts, und die Episode im Neffen des Magiers, in dem Jadis, die weiße Hexe, Chaos verursacht, während ihres kurzen Aufenthalts Chaos verursacht In London ist auch eine direkte Hommage an den oben genannten Besuch der Königin. Das Format dieser Geschichten, in denen eine Gruppe von Menschen ihr Publikum durch Zeit und Raum mit ihren Abenteuern aufnimmt, um sich über entfernte Kulturen zu lernen, ist ein unheimlicher Vorläufer der beliebten britischen Fernsehserie Doctor Who.